Iniciarei aqui em nossa humilde observação, fazendo de modo conciso a abordagem do Livro escrito por Timothy George Teologia dos Reformadores. Entendendo assim a grande e considerável contribuição teológica que os mesmos deram a sua época. E de modo salutar invejar, almejando ser iguais, não diria, mas, chegar a ser semelhante a estes homens que amaram de fato a Palavra de nosso mui bondoso Deus. Pois a tamanha vida de piedade que viveram tais homens, é de nos inspirar trazendo-nos bons e excelentes exemplos a serem copiados, como bem dize-nos Hebreus " Lembrai-vos dos vossos pastores, que vos falaram a palavra de Deus, a fé dos quais imitai, atentando para a sua maneira de viver ". [ Hb. 7.13 ].
Há dos que acham que tratar do ponto de vista doutrinário é coisa antiquada, como afirmou de modo retrucado o celebre estudioso elisabetano A.L. Rowge que " o século XVI está repleto de discussões tolas e inúteis sobre doutrina". Mas, de modo algum responde T. George, pois quem pensa deste modo são exatamente o grupo dos iluministas, secularistas e pluralistas, profundamente indiferentes às minusculas da teologia da predestinação ou do fundamento lógico da prática do batismo de crianças. Citando aqui dois pontos importantíssimos acerca da verdade cristã revestindo assim a igreja de Cristo da sã doutrina pregada pelos primórdios. O que é, diz T. George, ser de suma importância se discutir para se ter a devia compreensão e clareza acerca desses assuntos doutrinários genuinamente bíblicos.
Há dos que acham que tratar do ponto de vista doutrinário é coisa antiquada, como afirmou de modo retrucado o celebre estudioso elisabetano A.L. Rowge que " o século XVI está repleto de discussões tolas e inúteis sobre doutrina". Mas, de modo algum responde T. George, pois quem pensa deste modo são exatamente o grupo dos iluministas, secularistas e pluralistas, profundamente indiferentes às minusculas da teologia da predestinação ou do fundamento lógico da prática do batismo de crianças. Citando aqui dois pontos importantíssimos acerca da verdade cristã revestindo assim a igreja de Cristo da sã doutrina pregada pelos primórdios. O que é, diz T. George, ser de suma importância se discutir para se ter a devia compreensão e clareza acerca desses assuntos doutrinários genuinamente bíblicos.
Devemos em fim, atentar para o comprometimento com a tradição cristã, a fim de entender que estes assuntos estavam no cerne de toda a discussão da Época Reformada. De que estes assuntos fazem partes das grandes doutrinas da fé cristã, e que como tal deve-se sim dar a devida consideração ao ponto de vista dos reformados - opino eu - de que deve existir interesse de conduta inegociável ao princípio daquilo que temos crido, ensinado e confessado com base na Palavra de Deus, concluo. E uma das coisas a serem questionadas, é porque Igrejas ditas reformadas não fazem uso correto de seus documentos. Os 500 anos já desponta quando os Reformadores deram o Grito dos Solas. Onde estão os reformadores de nossa época? Sumiram? Onde? Me mostre onde tem um que faça, por exemplo, do culto real objeto dos princípios reformados, bíblicos. Não colocando e nem tirando nada, mas, ensinando o povo de Deus adorar como é requerido nas Escrituras. Com o cantar dos salmos por exemplo. Onde os reformados? Onde os Calvinistas? Onde Os Luteranos?
Como diz Timothy George, que, " a reforma não foi uma simples tempestade em copo d'gua". Jerônimo diz ele, lendo os escritos do apóstolo Paulo podia ouvir seus trovões. E, afirma ele: " de igual modo os trovões ecoam mediante os escritos dos reformadores. Os teólogos contemporâneos faziam muito bem em ouvir as mensagens desses cristãos corajosos que desafiaram imperadores e papas, reis e câmaras municipais, porque suas consciências estavam cativas a Palavra de Deus ". Pergunto eu, onde estão os reformadores deste século que estejam cativos a Palavra de Deus? Que realmente façam o que Deus manda e não segundo a tradição da igreja. Será mesmo que os tais estão cativos a Infalível e Inerrante, Autoritativa Palavra de Deus? Pergunte se os tais são confessionais.
Não queremos aqui canonizar os reformadores, afirma T. G., contudo, apesar de suas faltas, falhas, pecados, podemos com toda certeza receber seus ensinamentos. Pois ainda que no século XVI tenha sido uma época de violência e coesão, onde os principais reformadores não eram de todo destituídos de fanatismos e intolerância, devemos sim, receber a contribuição teológica, apesar de seus pontos fracos e setores cegos; Estes homens foram crentes de verdade, que foram capazes pela graça de Deus aprender com muita perspicuidade o caráter paradoxal da condição humana e a grande possibilidade de redenção humana mediante Jesus Cristo. Dando a sua época um legado grandioso que escorava o interesse no que diz respeito a vida na igreja, do culto religioso, do ministério, da vida espiritual em sua prática e da ética cristã - conclui T. G.
Podemos em fim concluir que, se as igrejas contemporâneas enfrentam declínio liturgo, vida religiosa, ética e prática cristã, é porque não se tem dado a devida importância de comprometimento a tradição cristã. Como bem disse o apóstolo Paulo ao jovem Timóteo: " conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido na fé e no amor que há em Cristo Jesus" . [ 2 Tm. 11.13 ] " Assim, pois, irmãos, estai firmes e conservai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa."
[ 2 Ts. 215 ] E por isto as igrejas de nossa época vivem um desmantelo não só em sua forma cúltica mas em sua forma privada, secreta com Deus. E por isto vivem de modo raquítico, superficial, a flor da água. Não possuem raiz profunda. E por isto não tem como impactar o mundo tão pouco, glorificar a Deus em espírito e em verdade. O que para existir isto, deveriam todos se voltarem para o que Deus ordena em Sua Santa Palavra e não para o que diz a tradição da igreja.
Deus precisa por misericórdia acordar o povo cristão brasileiro para olhar com cuidado como os irmãos do passado adoravam a Deus e viviam em suas casas, em seus lares e em sociedade. Era comum se dizer na época dos puritanos que a vida no lar, trabalho ou pública eram extensão da igreja. Será que podemos dizer isto hoje? Quantos poderiam dizer com alegria, em testemunho da verdade, " Sou de Cristo Jesus !".
Um retorno a vida prática da igreja em sua forma mais nobre cúltica, nos lares e secreta e bem assim na vivência social. Seja num trabalho ou num banco de uma praça. Deus seja glorificado em tudo. Este é a proposta da Fé Reformada. Esta é a proposta dos Reformadores e Puritanos. É preciso se ter o devido respeito e zelo comprometido com a tradição cristã. Minha opinião a vista do que ouvir do Sr. Timothy George no prefácio de seu livro - Teologia dos Reformadores. Livro este que será nossa fonte de pesquisa para trazer até os leitores desse site assuntos que diz respeito a nossa história de Fé e de Prática.
Um retorno a vida prática da igreja em sua forma mais nobre cúltica, nos lares e secreta e bem assim na vivência social. Seja num trabalho ou num banco de uma praça. Deus seja glorificado em tudo. Este é a proposta da Fé Reformada. Esta é a proposta dos Reformadores e Puritanos. É preciso se ter o devido respeito e zelo comprometido com a tradição cristã. Minha opinião a vista do que ouvir do Sr. Timothy George no prefácio de seu livro - Teologia dos Reformadores. Livro este que será nossa fonte de pesquisa para trazer até os leitores desse site assuntos que diz respeito a nossa história de Fé e de Prática.
Teologia dos Reformadors - Prefácio - Pgs. 11. 12
M.S. De Melo






