O Fulgor da Alegria Em Cristo Será Muito Maior Do Que as Lágrimas Vertidas de Agora!

     

      Podemos admitir por vários aspectos que este mundo é um mar de lágrimas. A epístola aos Romanos capítulo 8:22 diz: “ Porque sabemos que toda a criação, conjuntamente, geme, e está com dores de parto até agora; e não somente ela, mas até nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a nossa redenção, a saber, a redenção do nosso corpo.” De todos os lados sentimos a realidade dessa pressão sobre nós. Que o digam os enfermos enfrentando uma vaga em um leito de um hospital, e, diga-se de passagem, emergencial, que deveria-se ter uma mecânica de assistência enorme. Haja vista de todas as complicações de variados casos. Notamos o completo descaso, despreparo, carência em todos os aspectos. Falta de mão de obra qualificada, médicos, enfermeiros, assistente social. Problema de toda ordem social que, principalmente castiga agravando ainda mais a vida dos enfermos. Que vele de lágrimas! Dor, choro, lágrimas, angústias e gemidos! Um completo descaso para com o povo. Um sistema desumano por ser injusto em suas divisões de verbas. Deus certamente cobrará de cada um. O Senhor Jesus mesmo nos diz que no mundo teríamos e teremos aflições, mas que, deveríamos ter bom ânimo. Irmãos queridos, amigos, Terá um Fim um dia, um momento a nossa dor! Isto, tudo logo passará! Porquanto em Deus nosso Único castelo bem forte e seguro, ouve e, ouvirá o nosso clamor. [ Sl.106:44 ]. “ Porquanto a sua ira dura só um momento; No Seu Favor está a Vida. O choro pode durar uma noite; pela manhã, porém, vem o cântico o cântico de júbilo.” [ Sl.30:5 ]. Neste mar de lágrimas, podemos passar as noites mais duras e amargas da alma. Contudo meus amados, queridos irmãos, ela tem um tempo de duração. O amanhã surgirá! Ela brilhará! A Luz da Aurora romperá em Grande e Incomparável júbilo. Jesus, nosso Maior Consolo, virá; vem logo em nosso amanhecer. Vem Senhor nos socorrer. Sanando as nossas dores, lágrimas e aflições. Vem nos curar mentes e corações. Porquanto tu és o nosso Pastor por Excelência. Vem por o maravilhoso bálsamo de seu amor em nossas feridas e traze-nos alento imediato  pela manhã como uma doce e jubilosa canção. Quando no céu, com Cristo irromperemos o mesmo em tom  alegre angelical. A.G.Saimoton disse: " Amanhã quando eu acordar Deus estará comigo, mas, caso eu não acorde eu estarei com Deus."

     

     Ó, Nosso Senhor, Vem, Vem! Visite-nos com o seu bálsamo de amor. E alente-nos a alma com refrescar com seu muito amor. Vem Senhor, meu Rei nosso Rei, Soerguer-nos deste mar de dor. Bendito seja o Senhor, que em tudo temo o sim e o amém. Por está sempre ao nosso lado conduzindo-nos muito bem. Bendito seja o Seu Nome meu Senhor. "Maranata, ora vem Senhor Jesus." Quando em breve de nossos olhos enxugará-nos toda a lágrima. A alegria será mais que real! O amor e a perfeição da paz em nossas vidas será algo glorioso. Enfim, experimentaremos a tão promessa da Alegria Indizível e Cheia de Glória que a Bíblia tanto nos fala com nossa Maior Promessa.

     

M.S.de Melo.

O Naufrágio dos Blasfemos!

   " Este é o dever de que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, firmado nelas, o bom combate, mantendo fé e boa consciência, portanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé. E dentre esses se contam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para serem castigados, a fim de não mais blasfemarem." [ 1 Timóteo 1:18-20].

    A carta da prisão, a Epístola de Paulo a Timóteo é conhecida coma as cartas pastorais. Devemos lembrar sobre a vida deste grande servo de Deus, o Apóstolo Paulo. Como em pró do Evangelho de Cristo padeceu como uma ovelha muda diante de seus tosquadores. " Antes em tudo recomendo-nos como ministro de Deus; em muita perseverança, em aflições, em necessidades, em angústias, em açoites, em prisões, em tumultos, em trabalhos, em vigílias, em jejuns, na pureza, na ciência, na longanimidade, na bondade, no Espírito Santo, no amor NÃO FINGIDO [ grifo nosso ], na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça à direita a esquerda, por honra e por desonra, por MÁ FAMA e POR BOA FAMA; como enganadores, PORÉM VERDADEIROS; como desconhecidos, porém bem conhecidos; como quem morre, e eis que VIVEMOS; como castigados, porém não mortos; como entristecidos, mas sempre nos alegrando; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo." [ 2 Co. 6:4-10 ].

     Fiz questão de mostrar o quanto este grande servo de Deus padeceu em pró do Evangelho de Cristo, e, observe que nesta sua primeira carta o mesmo se encontra preso que, apesar do mesmo se encontrar numa situação golpeante,  preso como malfeitor a Palavra de Deus não estava algemada, [ 2 Tm.2:9 ]. Que Deus conceda maior graça a sua igreja de entender que mesmo aparentemente preso por alguma situação, devemos fazer jorrar a Palavra de Deus como água para tornar vivo tudo ao nosso redor. Que é possível pelo Espírito Santo, fazer com que a Palavra de Deus esteja livre para gerar e produzir seus maiores benefícios libertadores em Cristo Jesus. 

     Nesta sua carta de despedida, o Apóstolo chama a atenção do jovem pastor Timóteo: " Este é o dever que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente fostes objeto: combate, firmado nelas, o bom combate, mantendo a fé e a boa consciência,[...]" [ 1 Tm.2:18-19a ]. 

     Queridos irmãos, a igreja existe com um propósito bem definido em sua constituição, GLORIFICAR A DEUS! Não importa de que modo a situação venha se apresentar, o dever dela é glorificar a Deus, seja na vida ou na morte. Veja como por exemplo descreve o Apóstolo Paulo aos Coríntios, como teve uma vida leve né? Não! O Apóstolo, tampouco os demais nem mesmo a igreja primitiva teve moleza. A vida de testemunhar acerca do Evangelho de Cristo era em face da morte. Arena, Leões e fogueiras eram o lucro por sua fé em Cristo. Como diz o autor da Epístola aos Hebreus, [...] " uns foram torturados, não aceitando o seu livramento, para alcançarem uma melhor ressurreição; e outros experimentaram escárnios e açoites, e ainda cadeias e prisões. Foram apedrejados e tentados; foram serrados ao meio; morreram ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, necessitados, aflitos e maltratados dos quais o mundo não eram digno, errantes pelos desertos e montes, e pelas covas e cavernas da terra." [ Hb. 11:35-38 ].

     " Este é o dever que te encarrego, ó filho Timóteo..." Paulo, ao escrever a seu filho, escreve como um pai super amoroso, não querendo que seu filho se perdesse em meios aos combates de sua fé. Presta atenção caro irmão em Cristo, Paulo diz que os que fizeram vistas grossas para as advertências dele NAUFRAGARAM NA FÉ! Timóteo precisava combater o combate da fé firmados nos princípios doutrinários dos quais o Apóstolo Paulo lhe transmitiu como um fiel ministro de Cristo Jesus. COMBATER FIRMADOS NELA! Esta foi a recomendação solene do Apóstolo. Combata firmemente! E de modo alguma não despreze, afirma o Apóstolo Paulo, A Fé e A Boa Consciência!

     Irmãos, Toda vez que alguém despreza estas virtudes em um combate, naufragam! Afundam! Morrem! E são tragados por Satanás! Veja, se não é isto que ele, o Apóstolo Paulo diz: " ...combate, firmado nelas, o bom combate, mantendo fé e boa consciência, PORQUANTO alguns, tendo REJEITADO a boa consciência, vieram a NAUFRAGAR na FÉ." [ V.19 ]. Quando o combate já não é o combate da fé, ele se torna o combate humano. E todo combate humano é fadado ao fracasso. Pois os tais já negaram a verdadeira fé e a boa consciência, a consequência desta pobreza espiritual é o Naufrágio na fé. Já não vivem a verdadeira essência da fé evangélica. Outra coisa já os dominam e não não é a verdadeira fé nem a boa consciência. Pode esperar para um desastre real. Pois as Escrituras diz que já naufragaram no Caminho da Verdade.

    Paulo diz a Timóteo quem haviam naufragado no caminho da fé. Himeneu e Alexandre. Estes foram entregue a Satanás para serem castigados pois haviam blasfemado contra o Nome do Senhor, contra o caminho do Evangelho e rejeitaram fortemente as advertências do Apóstolo Paulo.[ V.20 ]. Irmãos, pare, se tem algo que não devemos fazer é tomar a frente de Deus. Quero dizer com isto, que todos que se levantam contra a verdadeira sabedoria que é segundo a Fé genuína de Cristo e a boa consciência o próprio Deus se encarrega em os repreendê-los, castigá-los por haverem blasfemado contra o Senhor e por haverem rejeitado o governo que Ele mesmo constituiu para o bom andamento de Sua Igreja. Deus irá retribuir a cada um segundo as suas obras más. Diz o Paulo, o Apóstolo: " E dentre esses se contam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para serem castigados, a fim de não mais blasfemarem." [ 2 Tm. 1:20 ].

     Queridos, desses dois indivíduos, um foi mais miserável do que o outro, Alexandre, conhecido como o latoeiro. Paulo em sua segundo carta a Timóteo diz que este sujeito havia causado muitos males a ele. O que Paulo de pronto diz duas coisas a Timóteo 1º O Senhor lhe dará a paga segundo as suas obras. 2º Tu, GUARDA-TE também dele, porque resistiu fortemente às nossas palavras. [ 2 Tm. 4:14-15 ]. Irmãos queridos não perca de vista o foco de glorificar a Deus por conta dos blasfemos, insubmissos e arrogantes que enfrentam o governo eclesiastico. Deus dará a paga a todos os " Alexandres" da vida. Você conhece alguns como Himeneu e Alexandre? Entregue a Deus! Pois eles todos serão dentro em breve cortados pelo Senhor.  Tudo por ter dito impropérios contra a Igreja de Cristo, contra seus fiéis ministros. Estes já naufragaram na fé! Estão cada vez mais afundando. Não perca o foco de viver livre para glória de Deus! Não perca tempo com quem não faz parte mais do arraial de Deus os quais não combatem o bom combate firmado no amor, na fé, na pureza e na boa consciência. Não irmãos queridos, não percam mais tempo! Todos que abandonaram a verdadeira fé e o bom senso, já Naufragaram do Caminho da Verdade. Logo todos eles verão o grande estragos que eles mesmos fizeram com suas próprias vidas. Lembrem-se, o Apóstolo Paulo por seu zelo cego pensava que fazia coisa boa quando perseguia os cristãos, contudo, precisou o Senhor Jesus vir ao seu encontro e lhe jogar no chão. E lhe fez enxergar o grande erro de sua vida, que, perseguir a igreja é perseguir a Cristo. [ Atos 9 ]. Dura coisa irmãos é para este recalcitrar contra os aguilhões.

     Moisés disse ao povo judeu após ter sido liberto do Egito, quando atrás vinha faraó furioso com seus cavaleiros. A frente o mar vermelho. E que pensaram que tudo acabaria ali. Contudo Moisés diz ao povo: " Moisés, porém, disse ao povo: ' Não temais; estai quietos, e vede o livramento do Senhor, que Ele hoje vos fará; porque aos egípcios que hoje vistes, nunca mais tornareis a ver; " [ Êx.14:13 ].

     Aquietai-vos! irmãos e irmãs. Confiai no Senhor! Sei que o nosso senso de justiça é presente, mas, muito mais real e de equidade é a Justiça do Senhor. Honrada coisa é cair nas mãos do Deus vivo, é o que diz o Autor da Carta aos Hebreus. A correção de Deus para muitos que resistem é como um nó de boiadeiro, quanto mais eles endurecem a sua conduta, mais aperta o nó da repreensão. Ai deles! Pois a todos os arrogantes o naufrágio é certo. 

Ev. M.S.de Melo.

   

Princípio Regulador no Culto - A Adoração que É Segundo As Escrituras - Parte Final

     Chegamos enfim, ao final de nossa abordagem sobre o Princípio Regulador do Culto. Gostaria de aqui trazer alguns outros pontos tão pertinentes quanto a outras posições já posta em relevo. 

      Charles Spurgeon um dos maiores pregadores que os séculos já pôde conhecer diz algo de extrema importância quanto ao assunto exposto. Ele que alertou os líderes de sua época tão turbada de influência pagã, advertiu quanto aqueles que em vez de alimentar as ovelhas estavam entretecendo os bodes. Criou um tratado intitulado Feeding Sheep or Amusing Goats ( Alimentando Ovelhas ou Entretendo Bodes ). Sobre isto ele diz algo sobre o culto solene a Deus. Escreveu Spurgeon: 

" O diabo tem raramente feito alguma coisa sagaz do que sugerir à Igreja que parte da sua missão consiste em proporcionar entretenimento ao povo, com vistas a ganhá-lo...Em nenhum lugar nas Escrituras é dito que prover divertimento para as pessoas é função da Igreja. Se isso fosse função da Igreja, por que Cristo não falou sobre isso?..."ele concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres" para a obra do ministério. Onde se incluem os que entretêm pessoas?...Se Cristo tivesse introduzido mais elementos festivos e agradáveis à Sua missão, Ele teria sido mais popular, quando as pessoas se afastavam dEle por causa da natureza perscrutadora e penetrante do Seu ensino. Mas eu não O ouço dizendo: " Corre atrás destas pessoas, Pedro, e diga a elas que teremos um estilo de culto diferente amanhã, algo mais breve e atrativo, com pouca pregação..." Jesus se compadecia dos pecadores, preocupava-Se e chorava por eles, mas nunca procurou diverti-los."

Princípio Bíblico

     Diz, que a despeito de o Princípio Regulador estar em perfeita harmonia com as doutrinas reformadas com respeito as Escrituras, do homem e dos atributos de Deus, os reformadores e puritanos, consideravam o Princípio Regulador do Culto a vista de uma razão maior: Eles entendiam que Deus mesmo revela este princípio em Sua Palavra. Tanto no Velho Testamento quanto no Novo Testamentos. E por tanto, condena as invenções humanas relacionadas ao culto, proíbem adições ou diminuições ao culto divinamente prescrito, considerando vãs quaisquer formas de adoração provenientes de mera tradição humana.

     Afirmam os reformadores e puritanos ser esta uma posição bíblica a partir de referências como: " Agora pois, ó Israel, ouve os estatutos e os juízos que eu vos ensino, para os cumprirdes, para que vivais, e entreis e possuais a terra que o Senhor, Deus de vossos pais, vos deu. nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando." [ Dt. 4:1,2 ].

     Apesar desta referência não se tratar diretamente com respeito ao culto, é evidente que aqui inclui o culto público. 

     Uma outra referência clássica em defesa a este princípio está no mesmo livro capítulos mais a cima: " Tudo o que eu te ordeno, observarás; nada lhe acrescentarás nem diminuirás." [ Dt. 12:32 ]. Versículo que diz justamente sobre o culto. Conclusão de um capitulo que se trata justamente sobre o culto público.

     Temos de igual modo nos evangelhos e nas cartas pastorais sobre a afirmação de que há sim um princípio divino quanto a forma e ao modo de como se cultuar o verdadeiro Deus. 

     O Senhor Jesus nos diz em um de Seus Evangelhos: " Bem profetizou Isaías, a respeito de vós, hipócritas, como está escrito: este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram, ensinando doutrina de homens. Negligenciando o mandamento de Deus, guardais a tradição dos homens. E disse-lhes ainda: jeitosamente rejeitais o preceito de Deus para guardardes a vossa própria tradição." [ Mc.7:6-9 ].

     Um segundo texto também de total consideração é o Capítulo de Colossenses 2. Quando Paulo, o Apóstolo, exorta a que os crentes não se deixassem persuadir a práticas observando costumes litúrgicos da Antiga Aliança, o que era sombra do culto neo-testamentário, condenadas entre outras coisas, o que as Escrituras chama de Culto de sim mesmo. O Culto da vontade. Vejamos o que diz Colossenses 2:16,17-20,23. 

" Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados, porque tudo isso tem sido sobra das coisas que haviam de vir...Se morrestes com Cristo para os rudimentos do mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, vos sujeitais a ordenanças: não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquilo outro, segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois todas estas coisas, com o uso, se destroem. Tais coisas, com efeito, têm aparência de sabedoria, como Culto de si mesmo, e falsa humildade, e rigor ascético; todavia, não têm valor algum contra a sensualidade ( pecado )".

       Sobre o culto da vontade os reformadores que é justamente quando os homens adiciona algo que tem aparência de sabedoria humana, sendo mais palatáveis a natureza pervertida do homem em vez de submeterem a Vontade de Deus revelada nas Escrituras. Quanto a isto Calvino escreveu:

[...]" Eu não ignoro o quão difícil é persuadir o mundo de que Deus rejeita e mesmo abomina toda invenção da razão humana relacionada ao culto. A ilusão, com relação a esta questão tem diversas causas: ' Cada um acha que está certo', como expressa o antigo provérbio. Assim, os filhos das nossas próprias mentes nos deleitam; e além disso, como Paulo admite, o culto fictício frequentemente apresenta alguma aparência de sabedoria ( Cl.2:23). Como a maioria dos casos, o culto fictício tem um esplendor externo que agrada aos olhos, ele é mais agradável à nossa natureza carnal, do que apenas aquilo que Deus requer e aprova, e que tem menos ostenação...

     É de se estranhar dos que são contra a esta perspectiva reformada do princípio regulador de não fazer a devida consideração de passagens como o culto de Caim, o fogo estranho de Nadabe e Abiú, o culto de Saul em Gilgal e o transporte da arca da aliança para Jerusalém. Por que Deus não Se agradou da oferta não cruenta de Caim, e agradou-se da oferta cruenta de Abel ( Gn. 4:1,6; Hb. 11:4 )? Porque Nadabe e Abiú foram consumidos por Deus ao oferecer fogo estranho quando ofereciam incenso ( Lv.4:17-20 )? Porque então o sacrifício de Saul foi condenado por Deus? Por que deu tudo errado quando Davi tentou levar a arca para Jerusalém num carro em vez pelas argolas ( 1 Cr. 13 )? Por que Uzá foi morto ao segurar a arca da aliança quando os bois tombaram em Quidom? 

     A resposta a todas estas repreensões na visão reformado-puritana é que todos contrariaram a lei do culto, o princípio bíblico regulador do culto, que Atribui a Deus o direito de prescrever a maneira pela qual Ele deseja ser adorado.

     Com respeito a este requisito, para os reformadores e puritanos quando não se faz segundo este princípio bíblico, a desobediência torna-se um pecado de Idolatria e Superstição. Entendiam eles, que, idolatria não no sentido restrito de adoração a outros deuses ( primeiro mandamento ), mas também no sentido de adoração ao Deus verdadeiro da forma errada ( segundo mandamento ).

     Uma última observação a ser feita é quanto  Elementos e Circunstância de Culto. Importante análise a ser considerada aqui. Pois na concepção reformado-puritana do princípio regulador do culto, diz respeito à distinção entre elementos ou ordenanças de culto circunstanciais de culto.

     Os elementos de culto são práticas específicas, prescritas ( direta ou necessariamente inferidas ) das Escrituras e válidas para toda a dispensação do evangelho ( da graça ), em qualquer lugar ou circunstância. Alguns desses elementos são comuns; isto é, fazem parte regularmente do culto. A posição reformada quanto ao culto reconhece conter apenas no culto público: Leitura bíblica, a pregação da Palavra, a reverente a atenção a ela, a oração, o cantar o louvor ( salmos ), e as ordenanças dignas do sacramentos, batismo e santa ceia. Outros elementos são ocasionas ( não regulares ) de culto são eles: os " juramentos religiosos, votos, jejuns solenes e ações de graças em ocasiões especiais."

     As circunstâncias de culto, são todas as demais coisas, de caráter não religioso, mas necessárias a realização do culto. Estas coisas não são fixas, não fazem parte do culto em si, não sendo portanto especificamente prescritas nas Escrituras. Contudo, deve ser à luz das Escrituras da revelação geral, do bom senso cristão, de conformidade com os princípios gerais das Escrituras. Assim, a Confissão de Fé Wstminster diz em seu capítulo I, em seu parágrafo IV : " [...] há algumas circunstâncias, quanto ao culto de Deus e o governo da Igreja, comuns às ações e sociedades humanas, as quais têm de ser ordenadas pela luz da natureza e pela prudência cristã, segundo as regras da Palavra, que sempre devem ser observadas."

     Concluindo este levantamento sobre o Princípio Regulador do Culto, onde até aqui, de maneira interpretativa ao escopo do assunto explanando, diz o Dr. Pastor Paulo Anglada:

" Reconheço que professar e praticar o princípio regulador puritano não significa dirimir ( tirar o valor de ) todas as questões relacionadas ao culto. Mesmo os puritanos não foram unânimes em algumas questões concernentes ao cântico de hinos no culto público e ao uso de orações litúrgicas ( previamente compostas ).

A convicção da legitimidade do princípio regulador do culto reformado também não implica necessariamente em um rompimento imediato e abrupto com toda e qualquer prática que, na nossa interpretação, não tenha fundamentação bíblica. A prudência nos recomenda que em questões tão disputadas como estas, tenhamos o cuidado de avaliar extensamente as nossas interpretações - e a teologia e a prática reformada são excelentes referências nesta avaliação.

E ainda que tenhamos a plena convicção da ilegitimidade de práticas litúrgicas menos relevantes ou geralmente estabelecidas, convém uma palavra de prudência e paciência, para não virmos a comprometer questões maiores. Calvino, por exemplo, não concordava de modo algum com o dia santo do natal. Mas preferiu adiar esta reforma em Genebra, para não impedir o curso da Reforma. John Knox rejeitava a imposição anglicana do ato de ajoelhar-se para receber o pão e o vinho na Ceia do Senhor, mas aconselhou sua congregação em Berwick a tolerar a prática. E o puritano Thomas Cartwright, embora se opusesse ao usos de vestes clericais, considerou melhor usá-las do que ser obrigado a abandonar a sua vocação."

     Em fim, chegamos ao final, e aqui dizermos ainda como conclusão última deste assunto, que, a glória e a beleza do culto na nova dispensação não está em coisas externas como, o templo, sua decoração, nos ritos, nos símbolos, nas luzes, nos corais, na pompa, nas cerimônias, nos instrumentos musicais, ou em quaisquer coisa do gênero. Mas, está sim, na sua simplicidade, na sua natureza espiritual, na santidade do adorador, na conformação do culto à verdade revelada nas Escrituras, na realidade do acesso do crente à presença de Deus pela intermediação de Cristo e a ação do Espírito Santo.

     E aqui fica a Palavra de Deus que se encontra em Romanos 12:1,2. Feitas nas palavras do citado autor desse livro. Dr. Paulo Anglada. 

" Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional ( lógico, razoável ). E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação das vossas mentes, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus."

Biografia : O Princípio Regula dor no Culto - Pgs. 22-42 Paulo Anglada é Pastor da Igreja Presbiteriana Central do Pará, professor de grego e hermenêutica do Seminário Teológico Batista Equatorial e presidente da ARPAV - Associação Reformada Palavra da Verdade, na cidade de Belém.